班比 Dear Deer【小說套組】(作者手繪海報 × 原創插畫小卡)

凝視，是種無形的觸摸。──作者 李亞峰 班比的世界在存在於香水、菸草與男人笑聲混雜的茶室裡，她看著阿姨們如何用精準的笑容換取生存空間。女孩的青春期來得悄然無聲，初潮的血跡與第一件偷偷買下的粉色蕾絲內衣，標誌著她懵懂地跨入了名為「女人」的界線，提早學會了大人世界虛實交錯的生存氣味。 而青春期的碰撞，是一場不斷試探底線的摸索。從學校倉庫裡學長半強迫的需索，讓她初次體會到權力與情慾的壓迫；直到到遇見放蕩不羈的女孩邦妮，她以「要嘛喜歡，要嘛有錢」的生存法則作為自由與抵抗。 長大後的她，人生彷彿被切割成不同的展演櫥窗。白天，她躲進笨重悶熱的鹿布偶裝裡，扮演遊樂園裡供人拍照的溫馴獵物；夜晚，她化身色情直播主，在冷白的光圈下販賣慾望 。她試著步入婚姻尋求安穩，卻發現自己依然逃不開丈夫的冷漠、長輩的越界窺探，以及周遭女性在愛與暴力中逐漸凋零的宿命。 然而當身邊的悲劇一再重演，退無可退的班比拒絕再做一隻待宰的鹿。她脫下那層任人撫摸的絨毛皮囊，折斷象徵權力的鹿角。在急促的佛朗明哥鼓點與血水中，踩踏出狂暴的無聲樂章，完成了一場血腥而美麗的自我救贖。 【本書特色】 ◆描繪成長過程中「凝視」所蘊含的渴望與背後那層無法訴說的關係，從細膩入微的身體記憶出發，還原女性成長中最殘酷也最純粹的真實。 ◆揉合電影美學與文學敘事，宛如流動的長鏡頭，置身場景中。 ◆穿梭於寫實日常與奇幻寓言之間，以血泊中的佛朗明哥舞，將壓抑化為極致暴力美學。 【佳評如潮】 ◆ 劉品言（演員） 對於女性來說，生來註定要被狩獵的這枷鎖，在淺意識裡若影若現，或其實真不關乎任何性別，我們都介於獵物與獵人間，在這些意識交錯裡，定錨自己。 ◆謝知橋（作家） 或許我們以為這樣的書寫，最終應當要有個好結果，但她沒有大方地給予，沒有提供廉價的救贖、學院式的說教或溫情的解答，而是用一場血腥與疼痛的破碎，告訴讀者：除去外在的皮囊與內心的印記，剩下的她才能在這世界站立。 ◆郭若琦（製片人） 班比在光裡長大，她的痛與魅力都與「觀看」有關。那不是表演課上的技巧，而是一種被迫的生存術。她的每一個笑容、每一個姿勢、甚至她的沉默，都是對鏡頭的一種回應。而這正是我在電影現場最熟悉的語言：光線打在哪裡，誰就活了 ；鏡頭移開，誰就消失。 ◆Lizard（影評人） 《班比》這篇「前電影小說」，導演身為男性，卻選擇以另闢蹊徑的方式書寫女性故事。他講述一個介於現實與超現實之間的成長寓言：一個從小被凝視的女孩，如何面對性、探索性，並嘗試掌控性所蘊含的力量，最終爆發，完成一場帶有強烈象徵意味的暴力復仇。 ◆地瓜嗓さん（影評人） 喜歡《班比》虛實交錯的意象。每個章節都充滿畫面感，前蹄如舞蹈的節奏，鹿角如抵抗的武器。雖然無緣在影像中看到這些畫面，但透過文字仍能貼近班比的狀態。 ◆李元傑（編劇） 《班比》像一場緩慢的進化。從茶室的香水味，到血泊裡的舞步，少女的成長被拉成一條漫長的傷口。 作者以古典的女性敘事，描寫一具藏身於布偶裝下的軀體——她逐漸失去人形，卻越跳越清醒。最終，那套玩偶衣不再是遮掩的外殼，而成為審判的儀式。從《兒子的大玩偶》裡對資本社會的柔性抵抗，到《班比》中對凝視體制的原始復仇，布偶不再是被操控的角色，而是手握鹿角的神祇。這是一則關於身體如何學會反擊的寓言。